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種什麼因,得什麼果,清楚果報事,
一切不執著,做什麼都要抱持歡喜心,
結好人緣,得好福報,了知因緣法,
一切無罣礙,對什麼人都能保持自在。.

 


一.【因緣】

有位高僧說:缘是前生的修練,這人不解自己的前生是如何?
⋯⋯ 就問佛祖:佛不語,用手指天邊的雲,這人看去;
雲起雲落,随風飄東西,予是頓悟了;
缘是不可求的 缘如風,而風不定;雲聚是缘,雲散也是缘,一切的大自然都需要因緣和合而成,一切眾生也是要有''緣''才能相遇的。

二.【低调做人是一種智慧】

山不解釋自己的高度,
並不影响它的耸立雲端,
海不解釋自己的深度,
並不影响它容纳百川,
地不解釋自己的厚度。

但没有誰能取代它做萬物的地位,低调做人 是一種品格 一種姿態,一種風度 一種修養 更是一種智慧。

三.【到底是為什麼,僧鞋要破六個洞呢?】

鞋的破六個洞是要出家人"低頭看得破".低頭是謙誠有禮,看得破是要看破眼耳鼻舌身意六根,是要看破色聲香味觸法六塵,以及參破六道輪迴,勘破貪嗔癡慢疑邪見六大煩惱,甚至也要看破人生的短暫,人身的渺小。
從積極的意義來說,這六個破洞是"六法戒",就是不淫、不盜、不殺、不妄語、不飲酒、不非時食;是"六正行",就是讀誦、觀察、禮拜、稱名、讚歎、供養;以及是"六波羅密":布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧。

小小一隻僧鞋就是天地無邊廣大了,讓我們不得不佩服出家人,
出家人不穿皮製品,因為非殺生不足以取皮革,出家人也不穿絲製品,因為一雙絲鞋,可能需要犧牲一千條蠶的性命呢!

真是智慧無量呀!重要的是懂得低下頭,要看得破!

四.【空性與孤獨】

心與物質真實存在嗎?如果仔細去分析它們,我們就會發現它們的存在只是暫時的現象。
難道這就表示心與物質在實際上是不存在的嗎?
如果我們將時間不斷細分,就會發現時間並不存在;
空間也是如此,如果我們不斷將它細分,分成更微細,我們將找不到真實存在的空間。

不過,從另一方面來看,時間與時間中確實是有連接的,而物體之間的空間關係也是存在的。
因此,不瞭解佛法的人可能對空會產生兩種錯誤的見解。
第一種是從時間的觀點來看,叫做「斷滅空」。
持這種見解的人認定事物是自然生滅,沒有過去因造成現在的果,也沒有現在因造成未來的果。這是與時間關聯的空。
另一種錯誤的空性見解叫做「頑空」。

這是從空間的觀點來看,認為現像是全然的虛幻,因此不認真地看待現象。持這兩種錯誤見解的人,很可能會有道德或人格上的問題,也可能缺少生命的重心。

從佛法的觀點來看,空是非常的不同。
佛教認為過去因造成現在果,而現在因造成未來果。
可是如果我們將時間細分成許多段,那麼存在就只在於那「當下」,所以並非是真實的。由於時間不斷地遷流,因在變、果也在變。

沒有不變異的果,也沒有不變異的因,因此是空的,但因果不爽,依然存在。

《阿彌陀佛》。【感恩合十】
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  • 玲玲
  • <p>給你很多10000000個讚!!</p>
    [版主回覆02/02/2012 23:33:16]<p>親愛的!這裡不是FB還讚咧!只是早已參透這道理!剛好發現這篇文章放上來和大家分享!</p>